名家讲坛|曾艳兵教授主讲中文系（珠海）名家讲坛第二十六讲

2021年1月12日晚7点在海琴6号A631室，中文系（珠海）迎来新年第一场讲座，由曾艳兵教授主讲名家讲坛第二十六讲《为什么是土地测量员——卡夫卡<城堡>主人公K.的身份探源》，杨蓥莹副教授主持本场讲座。

曾艳兵教授现任中国人民大学文学院二级教授，博士生导师，中国比较文学学会理事。主要从事西方文学与中西文学比较研究、后现代文学文化研究、卡夫卡研究。主持国家社科基金重点项目《卡夫卡与中国文学、文化之关系研究》。代表著作有《西方现代派文学研究》《东方后现代》《卡夫卡与中国文化》《卡夫卡研究》《卡夫卡的眼睛》《后现代文学文化论稿》等。在《外国文学评论》《外国文学研究》等刊物发表学术论文300余篇，另发表译文及学术随笔数十万字。
卡夫卡研究在中国是一大学术热点，曾艳兵教授开场从当下疫情引出“希望”议题。西方学者伊格尔顿、希利斯·米勒等都关注卡夫卡的当代意义，可以说“我们的时代尤其需要卡夫卡”。 就学术研究而言，与当下生活应当有某些关联，这是学术研究的一大价值所在。
曾艳兵教授先提出“问题”，他指出有关《城堡》的著述已经非常丰富了，但有一个问题人们似乎还关注、研究不够，那就是小说主人公K.的职业。世界上的职业千千万万，为什么K.的职业，或者说K.自称自己的职业是土地测量员呢？为什么卡夫卡让他笔下的主人公从事的是这样一种古老的职业？接下来，从三方面进行剖析：
一、“无地可测”的土地测量员
何以是“土地测量员”？是冒充，抑或伪装？是寻找秩序，还是测量有误？针对诸多谜题，曾教授结合卡夫卡日记指出，有关土地测量员的职业并非纯属于卡夫卡的想象或虚构，而是有其现实依据的。K.的身份问题是理解小说的关键，K.的身份不确定就是现代人生存的根本处境。“无地可测”的土地测量员原来像卡夫卡一样，是人类存在的勘探者。他勘探的是人的出身和身份，人的价值和意义。正是在这个“存在的勘探者”身上凝聚了活着的人的无数希望。
二、存在的勘探者
卡夫卡就像一个探测人类灵魂的测量员，他进入了这座灵魂的迷宫，但却无法进行明晰精确地测量。“土地测量员”有丰富的词源学意义，K.似乎是一个犹太人的代表，但又不仅仅是一个犹太人，他是人类的代表和缩影。他对人类的勘探，就是对自身的勘探。卡夫卡不是存在主义作家，但他的确又是存在主义作家思想和创作的灵感和源头。
三、阿甘本说：K即kardo
意大利著名学者阿甘本从语言学与法政治学两个角度切入卡夫卡的《城堡》研究，对卡夫卡笔下的土地测量员K.有别出心裁的解读。阿甘本基于语言学、词源学考察了土地测量员与罗马法之间关系，进而勘探了人与土地、人与人、人与上帝之间的关系。阿甘本认为，土地测量员一词源于测量工具中的轴（kardo），首字母K.就是土地测量员的名称。土地测量的中心点往往就是未来城堡的建造地，土地测量员的职责就在于制定界限和破坏界限。
曾艳兵教授以“一种职业与一种精神”作结，他指出名义上的土地测量员K.一定是经过精心设计、深思熟虑的，至于卡夫卡真正的创作的动机和目的，我们只能通过各种推测和猜测去接近它。

最后，曾艳兵教授与文珠师生还就卡夫卡的《观察》《审判》《流放地》等作品以及卡夫卡与加缪、萨特等作家的关联进行拓展讨论。寒潮暖夜，海琴灯灿，学术盛宴落幕，师生满载而归。

文｜马峰  图｜陈思羽  美工｜胡紫艳

初审：马峰

审核：朱崇科 陈彪

审定发布：郑华